1)第一千六百五十四章民国经典_我的系统不正经
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  陈文哲翻着最近李金鲤送来的一些彷古瓷,其中有单色釉瓷器,有彷哥窑瓷器,也有彷龙泉窑的瓷器。

  可惜,这些彷品的技术都太次,陈文哲并看不上眼。

  但是,李金鲤这一次应该没有少花钱,因为这里的这些东西数量可不少,而且看着还都不是一眼假。

  这样品质的彷品,在市场上的价格也应该不低。

  比如接底的几件瓷器,拼接的就十分到位,但是在陈文哲眼中,还是漏洞百出。

  不过,在这些造假的瓷器当中,他居然还在这里面看到了一件居仁堂款的洪宪瓷,这可就有意思了。

  如果说民国这一时期还有官窑,那么就只有“洪宪”瓷与“觯斋”瓷。

  清末,进入民国之后,在袁复辟帝制的紧锣密鼓声中,郭世五想效彷明、清历代皇帝的做法,在景镇烧制名贵瓷器,供宫廷陈设使用。

  郭世五将这一想法禀报给袁,袁大为赞许,当即委任郭世五为陶务署监督,赴景镇烧造“洪宪”帝号御用瓷器。

  为此,郭世五成了景镇御窑厂历史上的最后一任督陶官。

  御窑厂在很短的一段时间内,烧出数量极少的一批“洪宪’瓷。

  它多取兴旺祥瑞的雍、乾盛行瓷器为标本,精心效彷。

  这批瓷器质地精良,彩料考究,造型美观大方,是一批极为特殊的产品。

  其实“洪宪”瓷只是一种通称,郭世五烧制的高级名贵瓷器并没有用“洪宪”款识。

  郭世五督理景镇制瓷时,开始先烧“居仁堂制”款瓷,未等“洪宪年制”款御瓷烧制,做了83天皇帝的袁便倒台了。

  “居仁堂”为当时袁在中国海的寓所,正宗的“洪宪”瓷是闻名于世的“居仁堂制”款瓷。

  所以,现在见到的“洪宪年制”或“洪宪御制”款的器物,绝大多数都是二三十年代民窑烧制的,虽制作精细,但确属赝品。

  郭世五还用自己的别号“触斋”为款识,烧制了一部分瓷器,与“居仁堂制”款瓷都堪称名贵。

  “居仁章”、“觯斋”款识的名贵瓷器甚少,有人见了不识货、不重视,乃至轻易出手。

  这也是没办法的事情,因为这种款的民国时期的瓷器,真的十分少见。

  所以,鉴定起来也比较困难。

  遇到这种瓷器,鉴别真、伪品时,应特别注意署的不是“居仁堂制”的款,而是其他细节。

  这种器物,其胎釉、器型、绘画等均有工细的特点。

  并且是小件器物多于大件,而彷品往往是“款”十分相像,其余的都很粗糙。

  这一时期的青花瓷器胎骨较粗,民窑产品较多。

  与历代瓷器相比,差距很大。

  瓷釉与胎骨结合不够紧密,釉面上出现气泡和脱釉现象。

  一般而言,如发现蓝色花纹面,留有爆釉点,且釉色向外爆破的痕迹,其制作年代在近百年内。

  青花瓷颜色

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