刘鑫这才回想起来，在后世有些评书中，将典韦的表字称呼为了洪飞，刘鑫也是了解过这一个说法的，不过大部分人都认为这个说法是错误的，毕竟根据历史记载，典韦肯定是一个普通老百姓的出身，而且还是一个游侠武夫，按理来说是不可能有表字的，毕竟以汉代的情况而言，能有表字的人都是世家子弟，亦或是书生，而一般的人肯定是不会取表字的，毕竟对于汉代的普通老百姓而言，表字对于他们来说这是毫无用处的，这就好比现代的某个深山老林的小村庄，闲着没事要修个能停波音747的飞机场一样，这不是在搞笑吗？

　　所以，现在主流的说法则是认为典韦是没有表字的，当然了，因为曹操对典韦“古之恶来”的说法，有人也会错误的认为典韦是字恶来的，这就更不可能了，因为恶来是商代时期的人物，又被称为恶来革，是三皇五帝时期颛顼的后代，飞廉之子，以勇力而闻名，在武王伐纣之后，他被周武王处死，而且飞廉和恶来也被认为是春秋战国时期秦国的祖先。

　　不过恶来也算是“成王败寇”的代名词了，因为恶来是商纣王手下的大臣，因此在周武王成功推翻商朝之后，恶来也就和纣王一样被周武王进行了各种方面的丑化。

　　相信对这段历史有所了解的人都会知道，纣王可没有《封神演义》那般不堪，相反在现代人看来还是一位难得的明君与先驱者，结果在战败之后被周武王丑化为了一位残暴无能的君王，而恶来作为纣王手下的重臣，却在历史上被杜撰出了一场“三监之乱”，从而被认为是一个奸臣小人，并且恶来在武力上的强大也被选择性的忽视了，所以恶来被周武王塑造成了一个类似秦桧一样的小人，但是稍有常识的人都应该知道，曹操对于典韦的赞赏肯定是不可能掺假的，毕竟典韦也算是曹操的救命恩人，所以曹操能够称呼典韦为“古之恶来”，那就说明恶来的战斗力肯定不会像周朝历史上所面子的那般不堪。

　　所以，还是应了那句话，成王败寇，历史是由胜利者书写的，很多所谓的正史也都是真真假假，不可尽信，而在历朝历代之中被黑的最深沉的君王，恐怕就是纣王与隋炀帝了。

　　不过这都不是刘鑫现在要考虑的问题了，虽然刘鑫也是认为典韦是没有表字的，但是这个世界毕竟是有天道按照自己的意志进行了一定的改造，而且天道对这个世界进行改造的依据，很多都是从苏佳的资料库中获得的，而苏佳的资料库里可是除了正史之后，更多的可是野史传说，以及一些后人的猜想与杜撰，因此这个世界的典韦有一个表字是洪飞，刘鑫也觉得很有可能。

　　想到这里的刘鑫，不由得眉头一挑，开始好奇起来曹操为

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